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小乘佛教最高的果位是阿羅漢還有分等級嗎?

問題

小乘佛教最高的果位是阿羅漢還有分等級嗎?比如說羅漢1級羅漢2級等等..

最佳解答

小乘分四果羅漢 初果羅漢叫斯陀含，中文的意思是預流果，斷了五個見惑， 但是，根本思惑還沒有解脫，因餘習未斷，所以要七還人間． 二果羅漢叫須陀含，是一還果，思惑的根根拔出來一點， 死後再來一次世間． 三果羅漢叫阿那含，是不還果，不回到人世間來了，直接 從天上證四果入涅槃． 四果羅漢叫阿羅漢 『阿羅漢』，是梵語Arhat 的音譯；為聲聞四果之一，如來十號之一。 略稱羅漢；意譯應供、無學、無生、不生、真人。此外，阿羅漢也可 稱為「生」，「阿」就是無的意思，因為無生，所以稱阿羅漢，意思 是一世之因果報盡，永入涅槃，不再來生三界；「漢」又指一切的罪 惡和不善，而「阿羅」就是遠離的意思，能夠遠離罪惡和不善，所以 稱為『阿羅漢』。 獲阿羅漢者，即斷盡了一切煩惱而進入涅槃境界，不再生死輪迴，而堪 受世間大供養之聖者。此果位通於大、小乘，狹義來說，專指小乘佛教 中所得之最高果為而言；廣意言之，則泛指大、乘佛教中之最高果位。 證入阿羅漢之聖者，超出三界，四智（大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、 成所作智）已經圓融無礙，已無法可學，故稱為無學。 大乘義章解釋阿羅漢有四種含義： １．佛能斷一切惡法，所以叫做「應」。 ２．如來能夠應證寂滅涅槃，所以叫做「應」。 ３．如來能夠感化一切眾生，所以叫做「應」。 ４．如來已經斷絕一切的過錯，內心清靜，所以能夠接受物資供養。 阿羅漢依根性之利鈍分為六種： １．退法阿羅漢－－指遇小惡緣即退失其所得者。 ２．思法阿羅漢－－指恐懼退失其所得之證果，而常思自害者。 ３．護法阿羅漢－－於所得之法，歡喜而能自作守護者。 ４．安住法阿羅漢－－不退亦不進，安住於其位者。 ５．堪達法阿羅漢－－善修練根而達不動法者。 ６．不動法阿羅漢－於所得之法絕無退動者。 一般佛寺供養十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢，以永住世間守護正法； 最常見係十八羅漢，即賓頭盧跋墮闍尊者、迦諾迦伐蹉尊者、 迦諾迦跋釐墮闍尊者、蘇頻陀尊者、諾矩羅尊者、跋陀羅尊者、 迦理迦尊者、伐闍羅弗多羅尊者、戊博迦尊者、半託迦尊者、 羅怙羅尊者、那迦犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、 阿氏多尊者、注荼半託迦尊者等十六種；此外，另二種有達磨多羅尊者 和布袋和尚，或降龍與伏虎二尊者。

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